如何鑒定瓷器的新舊真?zhèn)危?）

　　中國(guó)歷代名窯精品層出不窮，且在如此漫長(zhǎng)的歲月里，由于時(shí)代風(fēng)尚或者對(duì)利益的追求，還有很多仿制的作品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窯，在當(dāng)時(shí)就有其它地方窯仿造，雖有精粗之分，但也能風(fēng)行于世。至于元、明、清，仿制古瓷之風(fēng)更是有增無(wú)減?？梢哉f(shuō)千百年來(lái)所制仿古瓷器幾乎是到處可見(jiàn)。偶不經(jīng)心就易出錯(cuò)。如何鑒別各種瓷器，實(shí)有要領(lǐng)可求。鑒定古瓷器主要從款識(shí)、造型、紋飾和胎釉特征方面下手，下面分別敘述之。 

　　根據(jù)款識(shí)來(lái)確定瓷器的新舊和真?zhèn)?，是鑒別工作中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。今日的傳世品和仿品以明，清兩代瓷器居多，而明、清官窯絕大部分都有年款和特征。如明代款識(shí)就有所謂“永樂(lè)款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜”一類的說(shuō)法。因此，我們?cè)谧R(shí)別真?zhèn)喂糯蓵r(shí)，首先應(yīng)注意款識(shí)，注意款識(shí)的筆法，如橫，豎，撇，捺、勾、挑、點(diǎn)等的特征。由于每個(gè)人的書(shū)法不同，寫官窯款的字體又必須經(jīng)過(guò)選擇，具有一定的水平，因而仿制者勢(shì)必謹(jǐn)慎地摹仿，惟恐有不似的地方。而過(guò)于謹(jǐn)慎，就難免失于局促，筆法不容易生動(dòng)自然。這種破綻，為鑒定瓷器提供了線索。

　　但僅注意這一點(diǎn)是遠(yuǎn)不夠的，元代以前的古瓷并無(wú)正式官窯年款。雖然根據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋曾有帶“景德年款”四字的瓷器，但未見(jiàn)實(shí)物。明清兩代雖有款識(shí)，但晚清所仿字體非常逼真，很難識(shí)別，必須詳細(xì)比較其字體和位置，才不致于發(fā)生錯(cuò)誤。如永樂(lè)年款以現(xiàn)有實(shí)物來(lái)說(shuō)，只有四字篆款寫、刻或印在園器里部的中心。而仿品卻有四字或六字楷、篆書(shū)款寫在器里或底足、口邊的。宣德年間的款有所謂“宣德年款遍器身”的說(shuō)法，普遍多在底足中心或園器里心和口邊，或琢器的口、肩、腰、足一帶。諸如此類，還是有一定規(guī)律的。大致說(shuō)來(lái)，有如下幾點(diǎn)： 

　　明代字體多用楷書(shū)款，但永樂(lè)、宣德、弘治年間有少數(shù)例外，清代順治，康熙二朝亦為楷書(shū)盛行期，雍正則楷書(shū)款多于篆書(shū)款，乾隆時(shí)期篆書(shū)款漸多于楷書(shū)款，嘉慶以后篆書(shū)款遂成為主流，直到清末才又恢復(fù)以楷書(shū)款為主的趨勢(shì)。 

　　其次是款色有別。明、清瓷器款識(shí)多以青花為主。明代款的青花顏色若用放大鏡觀察，可見(jiàn)其顏色多是深厚下沉。而道光以后的仿品有色多是散渙、淺淺上浮。宣德款式色樣往往在同一器物上呈現(xiàn)黑、藍(lán)、灰等多種顏色，這一點(diǎn)雖不美觀，卻是后世很難仿制的特征。自明代正德至清代末期的款色增加很多，有紅、綠、黑、藍(lán)、紫、金等色，并且也使用了刻、雕、印、堆等方法、然而仿制品在款色和刻、雕、印方法上也隨之有很多增加，只有認(rèn)真加以區(qū)別，并結(jié)合用料和技術(shù)的不同，才可能大體判斷其時(shí)代真?zhèn)魏痛少|(zhì)優(yōu)劣。例如康熙青花款的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少寫成泰水（水）。 

　　在用字和字體結(jié)構(gòu)方面也有一定規(guī)律可循。例如明代官窯有的題某某年制，有的題某某年造，而清代官窯卻一概都用“制”，還未發(fā)現(xiàn)有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不寫一橫而成“德”字，后世仿世品往往忽視這一點(diǎn)。成化官窯款的“成”字最后一點(diǎn)，有的點(diǎn)在橫線右上方，有的點(diǎn)與橫線相平等，有的點(diǎn)在橫線右下方，故有所謂“成字一點(diǎn)頭肩腰”的說(shuō)法。萬(wàn)歷的“萬(wàn)”字也有羊字頭與艸字頭的不同。

　　總之，觀察款識(shí)既要注意其筆法、字體，結(jié)構(gòu)和款色等各方面，還應(yīng)當(dāng)知道同一時(shí)期的款識(shí)筆法早，中、晚期仍有不一致的地方。只是在風(fēng)格及色調(diào)上不失其時(shí)代特征。因此，還必須結(jié)合其他方法來(lái)辨別真?zhèn)巍?nbsp;

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