隋唐開始，逐漸以“正人直臣”或被認為有功于民者為城隍神?！锻ǖ洹肪硪话倨呤摺跋尻柨ぁ睏l引鮑至《南雍州記》云：“城內見有蕭相國廟，相傳謂為城隍神” 　　AD《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條載，宣州司戶死，引見城隍神，府君曰：“吾即晉宣城內史桓彝也，為是神管郡耳?！盇E宋趙與時《賓退錄》卷八云：城隍“神之姓名具者，鎮(zhèn)江、慶元、寧國、太平、襄陽、興元、復州、南安諸郡，華亭、蕪湖兩邑，皆謂紀信；隆興、贛、袁、江、吉、建昌、臨江、南康，皆謂灌嬰；福州、江陰，以為周苛　真州、六合，以為英布；和州為范增　襄陽之谷城為蕭何；興國軍為姚弋仲；紹興府為龐玉…鄂州為焦明…臺州屈坦…筠州應智

此處明言“渡進群賢”，可見老子曾經授徒傳道甚多。又言“曾出關西”，“函關初度”，可見老子曾去函谷關外。又言“一統(tǒng)華夷”，可見老子確曾西出化胡。大家應該知道“五岳”，“昆侖”是暗指中華，道教，“須彌”指代胡夷，佛門牌號。

再看西游，當老君和觀音觀看二郎斗悟空時，老君曾對觀音介紹金剛琢時說道“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養(yǎng)就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名’金鋼琢’，又名’金鋼套’。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他?！闭堊⒁膺@句話的重要性！老君當時是在對觀音菩薩這樣的佛門要人說話，既然他說了“化胡為佛”，觀音又沒有異議，可見此確為事實。太上老君確為西方之祖，他本身又是道祖。

玉皇大帝，居于太微玉清宮，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。究其名號，據(jù)《玉帝圣號同異考》說：“玉帝圣號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上后乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰