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文化衫作為一種潮流服飾,在我國(guó)是什么時(shí)候開(kāi)始流行起來(lái)的呢?愛(ài)靜為您解讀。
文化衫是企業(yè)形象和企業(yè)宣傳的方法之一,像百度的文化衫不但代表的企業(yè)的形象,而且送給客戶也為企業(yè)做了有效的宣傳。其他企業(yè)也逐漸再看到這一實(shí)際有效的宣傳方式。
在中國(guó),文化熱似乎是1985年前后的事,而把穿在身上的衣服也變成文化,美其名曰“文化衫”,似乎就是幾年前的事。說(shuō)句心里話,看見(jiàn)一個(gè)姑娘背上寫(xiě)著“煩著哪,別理我!”從街上走過(guò),我還是覺(jué)得很有一種味道。說(shuō)“把衣服也變成文化”,這話其實(shí)不通,因?yàn)橐路緛?lái)就是文化,所謂服裝文化是也。人從光著身子到披上樹(shù)皮、再到把樹(shù)皮變成今天令人眼花繚亂的時(shí)裝,誰(shuí)也不能否認(rèn)衣服本來(lái)就是文化。
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T恤應(yīng)該是人類的代言人:通過(guò)圖案直接反映人類的精神風(fēng)貌,你可以把日常生活中的興趣、習(xí)慣、喜怒哀樂(lè)、嗜好等展露無(wú)疑,張揚(yáng)個(gè)性、秀出自我,也可以在校慶、社團(tuán)活動(dòng)、促俏、塑造公司形象時(shí),達(dá)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的需求……
為什么人們還在穿沒(méi)有印花的、光光的T恤?人們的生活節(jié)奏分秒必爭(zhēng),人們不想被毫無(wú)想像力的套裝束縛,人們有獨(dú)特的品位和個(gè)性??墒?,人們能買(mǎi)到什么樣的T恤?夜市上、地?cái)偵?,價(jià)格低廉的T恤做工粗糙,印花更粗糙,是名副其實(shí)的“老頭衫”;班尼路等中檔休閑T恤,質(zhì)量不錯(cuò),但T恤上除了LOGO很難有其它圖案,挑來(lái)挑去只能挑挑T恤的顏色,穿上后還覺(jué)得在給品牌做免費(fèi)廣告;高端購(gòu)物中心里的印花T恤倒不少,但其價(jià)格已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了T恤應(yīng)有的平民風(fēng)格,與其說(shuō)它是T恤倒不如說(shuō)它是精品服飾更為合適。
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很多企業(yè)在夏季把T恤作為自己公司的工作服,定制T恤既能夠把自己公司的logo體現(xiàn)在服裝上,又能夠使得員工的穿著時(shí)尚不死板。
那么,作為全球流行的時(shí)裝,T恤是在什么時(shí)候開(kāi)始被人們所喜愛(ài)的呢?
當(dāng)這種絲毫不起眼的無(wú)領(lǐng)短袖針織衫,有朝一日與大明星馬龍·白蘭度一同在銀幕亮相時(shí),興奮的影迷頓感驚訝不已,1951年12月3日《欲望號(hào)街車》在紐約首映。吸引人心的不僅是馬龍·白蘭度那略帶粗野的男子漢氣概和笑起來(lái)壞壞的眼神,還有那件樸實(shí)無(wú)華的白色T恤,此劇導(dǎo)演埃列·卡茨恩曾經(jīng)玄機(jī)莫測(cè)且不無(wú)得意地透露,白蘭度的T恤形象并非事先精心設(shè)計(jì)而完全是得之于一個(gè)偶然。原來(lái)只因白蘭度偶然之中穿著它來(lái)排演……
隨著1951年《欲望號(hào)街車》在全美公映,白蘭度的白色T恤形象變得舉國(guó)同名,柔軟體貼的T恤衫把男性美從呆板、單調(diào)、循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)上流品位的著裝中解放出來(lái),陽(yáng)剛的身形展現(xiàn)在亦驚亦盲的視野之中,一時(shí)間成為全美乃至全世界的摹本。
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