江陰老撾黃花梨根雕茶幾價(jià)格,根抱石茶幾,大平板茶桌 根雕藝術(shù)有什么特點(diǎn)?根雕藝術(shù)特點(diǎn)有哪些? 根雕藝術(shù)特點(diǎn) 巧藉天然要貫穿于創(chuàng)作的始終。當(dāng)選到一塊具有自然形態(tài)美和創(chuàng)作價(jià)值的根材時(shí)，有的可以一目了然，確定創(chuàng)作主題，但這種情況極少。大多數(shù)是第一印象覺(jué)得其形態(tài)美，可以利用來(lái)創(chuàng)作點(diǎn)什么，但究竟創(chuàng)作什么并不清楚。對(duì)于一個(gè)七枝八杈、形態(tài)復(fù)雜的根體。經(jīng)過(guò)作者推敲確定主題后，下一步就是制作階段。在制作時(shí)要貫徹“三分人工，七分天成”的制作原則，圍繞著主題思想的要求，巧用心計(jì)，合理而慎重地取舍。除對(duì)局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點(diǎn)應(yīng)放在巧妙地利用根的自然形態(tài)上，如枝、須、洞、節(jié)、疤、紋理、色澤、態(tài)勢(shì)等，盡量使這些天然特點(diǎn)和神韻，在已確定的藝術(shù)形象中得到合理的利用和充分的體現(xiàn)。在這種創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，因材施藝，進(jìn)行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”與人工美的“巧”，自然地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)原定的創(chuàng)作設(shè)想。由于根雕要巧藉天然，雖經(jīng)施藝但不留明顯痕跡，使整個(gè)作品的藝術(shù)風(fēng)格渾然一體。 根雕藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們就已經(jīng)會(huì)雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號(hào)楚墓時(shí)發(fā)現(xiàn)了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。據(jù)國(guó)家文物部門考證，該文物制作于戰(zhàn)國(guó)晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動(dòng)勢(shì)態(tài)神韻，色彩古樸典雅。到了隋唐時(shí)期，根藝的發(fā)展已經(jīng)趨于繁榮。 清代時(shí)期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上海豫圓陳列至今。這些作品"三分人工，七分天成"，把根藝作品的神韻表現(xiàn)得一覽無(wú)余。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，根藝也到了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。而且已在全國(guó)各地發(fā)展了四十多個(gè)根藝團(tuán)體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術(shù)廠家不斷增加，根藝生產(chǎn)形成了一定的規(guī)模，根藝的創(chuàng)作水平更是達(dá)到一個(gè)新的頂峰。并且，它以其獨(dú)具匠心、妙趣天成的藝術(shù)感染力，受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。